العلمانيه بين الالحاد والمفهوم الصحيح

الكثير عندما يسمع مصطلح العلمانيه يعتقد انها تعني الكفر أوالالحاد لانها تعني فصل الدين عن الدوله فقد يعتقد البعض انها تعني فصل الحياه عن الدين اي ان الأنسان هو الذي يشرع لنفسه كل شيء ويعتبروها خطر علي المسلمين ويفسرالعلمانيه بأنها اللادينيه وليس لها علاقه بالعلم وانها تهدف الي عدم الأهتمام بالاخره والأهتمام بالدنيا فقط وهي التي تنكر الدين كلية وتنكر وجود الله الخالق البارئ المصور ولا تعترف بشيء من ذلك بل وتحارب وتعادي من يدعو إلى مجرد الإيمان بوجود الله ولكن العلمانيه ليست كذلك ليست هي الخطر علي المسلمين وليس بالضرورة ان فصل الدين عن الدوله معناه عدم الاعتراف بالخالق عز وجل واذا نظراالي حياتنا اليوميه فنحن لانطبق الدين في اشياء كثيره واذا ذكرت امثال لن نسطتيع ان نجد لها نهايه اذافلعمانيه لها تعريفات كثيره تعني ايضا فصل عالم السياسه عن الدوله والتي يعبر عنها بعباره فصل الدين عن الدوله وهي ايضا رؤية شاملة للواقع تحاول بكل صرامة تحييد علاقة الدين والقيم وليست تبيح الفجور وتنهي عن علاقه الانسان بالخالق وليست خطر علي المسلمين بل انها تتفق مع الدين الاسلامي في اشياء منهاان الدين الاسلامي قام على ضمان الحقوق الدينية والثقافية للأقليات الدينية والمذهبية والعلمانيه تهدف الي ذلك ايضا حيث انها مبدأ سياسي تنظيمي ينص على تجاوز الخلافات الدينية والمذهبية اي ان الدين يزدهر في الأنظمة العلمانية كما هو الحال في الولايات المتحدة واخيراان معظم الذين يشوهون العلمانية على أنها نوع من الإلحاد والكفر بالإسلام يفعلون ذلك عن غير وعي لحقيقة هذا المبدأ وفائدته، بل وتاريخه، في حكم الأمة الإسلامية وحقن دمائها، ومعظمهم إنما يفعلون ذلك ترديدا لما تشيعه القلة المتطرفة منهم. هذه القلة ترفض مبدأ علمانية الدولة عن فهم خاطئ للدين وغلاوةٍ في المذهب لأنها بالأساس ترفض الاعتراف بحق الآخر في الوجود والعيش الحر، سواء أكان ذلك الآخر إنسان من دين آخر، أو مسلم من مذهب مخالف أو توجّه سياسي مغاير. لقد جر علينا تطرف هؤلاء الويلات عبر العصور وأضاع أرواح وطاقات المسلمين في صراعات لا طائل منها ولا فائدة. وهم اليوم كما عهدناهم، يكفرون ويقتلون باسم الدين، والدين منهم براءفعلينا كمسلمين أن نتدبر في معنى مبدأ العلمانية وندرسها في سياق تاريخنا وتاريخ الشعوب الأخرى، علنا نستفيد منها اليوم في تجاوز المصاعب التي تواجهنا وما أكثر تلك المصاعب. علينا أن نفعل ذلك بفكر منفتح وقلب مؤمن مطمئن بعيدا عن الغلواء والعصبية والتطرف.